Это произведение представляет собой лучезарное собрание просвещенных и благословенных учеников Корана, в котором ведется духовное обсуждение и обмен мнениями. Оно является аудиторией школы Корана, в которой каждый рассказывает о полученных им уроках. А также это величественно украшенная торговая лавка и место для продавцов и глашатаев священных сокровищниц Чудо-Изложения Корана, которыми являются уроки Света. Каждый получивший драгоценность показывает ее там своим друзьям и всем желающим.
О посланнической миссии Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) «Я не превозношу своими словами Мухаммада, но посредством Мухаммада превозношу свои слова». Да, это слово прекрасно. Но прекрасным его делают прекраснейшие качества Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха).
В этой брошюре на примере девяти невозможностей (содержащих, по крайней мере, девяносто нелепостей) раскрыто, сколь далека от разумного, сколь безобразна и в какой степени абсурдна сущность пути, по которому следует та часть натуралистов, которая отрицает Создателя (в других брошюрах “Рисале-и Нур” эти нелепости частично разъяснены, отчего здесь, ввиду очень сжатого изложения, извлечены некоторые моменты). Поэтому невольно задаешься вопросом, как эти знаменитые умнейшие философы приняли настолько явную, очевидную бессмыслицу и следуют этой идее. Да, они не смогли увидеть сущность своего пути.
Подобно тому, как «Плоды Веры» являются великим уроком «медресе Юсуфа» г. Денизли, и как «Аль-худжжат уз-Захра» («Блистательный довод») является ценным уроком «медресе Юсуфа» г. Афьона, так и сильным великим уроком «медресе Юсуфа» г. Эскишехира является это Тридцатое Сияние, разъясняющее шесть тонкостей шести Божественных имен, содержащих в себе Величайшее Божественное имя.
Человек светом веры восходит к высотам человечности и обретает ценность, достойную Рая. Во мраке безверия же он опускается в самое низкое состояние и тем самым становится заслуживающим Адского наказания.
Примеры и сравнения этого Слова были написаны в виде рассказов для того, чтобы облегчить понимание и показать, насколько неопровержимыми, разумными, взаимосвязанными, дополняющими и утверждающими друг друга являются истины Ислама. Смысл этих рассказов заключен в истинах во второй части, на которые указывают сравнения. Следовательно, эти повествования являются не какими-то фантазиями, а достоверными истинами.
Собрание произведений "Рисале-и Нур", автором которого является Бадиуззаман Саид Нурси (1876-1960), представляют собой тафсир - комментарий, толкование Мудрого Корана - священной книги Ислама, Божественного Слова - через призму современного понимания. В особенности, эти книги разумно, логично, с помощью многочисленных доводов и доказательств обосновывают такие столпы веры, как вера в существование Творца, жизни после смерти, Рая, Ада, ангелов, смысл жизни и смерти, счастье и несчастье в этом и в Ином мирах. Эти книги служат познанию откровения Всевышнего Творца, опираясь на современные научные достижения. Они далеки от религиозного экстремизма и фанатизма, призывают к вере и любви в Единого Бога, Его созданиям - всем людям, независимо от нации, расы или вероисповедания.
Собрание произведений "Рисале-и Нур", автором которого является Бадиуззаман Саид Нурси (1876-1960), представляют собой тафсир - комментарий, толкование Мудрого Корана - священной книги Ислама, Божественного Слова - через призму современного понимания. В особенности, эти книги разумно, логично, с помощью многочисленных доводов и доказательств обосновывают такие столпы веры, как вера в существование Творца, жизни после смерти, Рая, Ада, ангелов, смысл жизни и смерти, счастье и несчастье в этом и в Ином мирах.